พระสมเด็จวัดระฆัง เป็นพระบรรจุกรุ (2)

ผ่านไปแล้วหนึ่งตอนกับกูรูพระเครื่องที่เราคัดสรรมาเติมเต็มให้ความรู้กับผู้อ่าน เชื่อว่าคงจะเป็นประโยชน์ไม่มากก็น้อยสำหรับคนที่ชื่นชอบในเรื่องของวัตถุมงคล โดยเฉพาะกับพระสมเด็จฯที่ระบือนามเฉกเช่นพระสมเด็จวัดระฆังฯจักรพรรดิแห่งวงการพระเครื่อง ไปติดตามกันต่อกับกูรูท่านนี้ในรายละเอียดว่าจะเป็นเช่นไร

ผมอยากเรียนต่อว่าพระสมเด็จวัดระฆังฯได้ถูกสร้างมาแล้วนับถึงวันนี้ (พ.ศ.2561) เป็นเวลากว่า 150 ปี มีเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสมเด็จที่ท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)สร้างมากมายยังไม่มีข้อยุติและยังไม่เป็นที่รู้กันแจ้งชัด อาทิเช่นในเรื่องของจุดประสงค์ของการสร้างพระสมเด็จ เริ่มสร้างพระสมเด็จเมื่อใด จำนวนการสร้าง เมื่อสร้างแล้วเสร็จแจกจ่ายหรือบรรจุกรุ และกรุพระสมเด็จอยู่ที่ไหนกันบ้าง เรื่องที่ยังไม่ชัดแจ้งเหล่านี้นับเป็นเสน่ห์อย่างหนึ่งของพระสมเด็จวัดระฆังฯที่จะมีผู้ศึกษาวิเคราะห์กันมากมาย สร้างเรื่องราวเท็จบ้างจริงบ้างทำให้มีเรื่องเล่าขานกันมาจนถึงทุกวันนี้ และไม่มีทีท่าว่าจะเสื่อมคลายไปได้เลย

 

อย่างไรก็ตามมีหลักฐานที่น่าเชื่อได้บ้าง ไม่น่าเชื่อได้บ้างที่ใช้ประกอบการพิจารณาพระสมเด็จวัดระฆังฯแท้ ๆ ที่เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)สร้างขึ้นว่าเป็นอย่างไร องค์ใหนเป็นพระสมเด็จวัดระฆังฯที่แท้จริงหรือสามารถที่จะนำมาเป็นพระองค์ครูในการศึกษาวิเคราะห์ ในเรื่องของพิมพ์ทรง เนื้อหามวลสารและธรรมชาติความเก่าว่าเกิดขึ้นได้อย่างไร ทั้งนี้เพราะเรื่องราวเหล่านี้เกิดขึ้นมานานกว่า 150 ปีและไม่มีการบันทึกเป็นหลักฐานไว้ มีเพียงเรื่องราวบอกเล่ากันต่อ ๆ มา และสิ่งก่อสร้างเช่นพระองค์ใหญ่ ๆ หลายแห่งที่เชื่อได้ว่าท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯได้เป็นผู้ก่อสร้างไว้เท่านั้น

ประการสำคัญอีกเรื่องหนึ่งที่ทำให้ความจริงของการสร้างพระสมเด็จวัดระฆังฯถูกบิดเบือนเข้าไปอีก นั่นคือเรื่องของ “พุทธพาณิชย์” เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินเงินทองจำนวนมหาศาล ทำให้เรื่องที่ไม่ชัดเจนอยู่แล้วถูกบิดเบือนไปมาก จนยากที่จะลบล้างนำกลับมาทำให้ถูกต้องได้

เรื่องที่สำคัญที่สุด ตามที่เชื่อกันว่าพระสมเด็จวัดระฆังฯเป็นพระที่ไม่ได้ลงกรุหรือบรรจุกรุนั้น เป็นความเชื่อที่ไม่ถูกต้อง เพราะว่าในระยะหลัง ๆ นี้ได้ปรากฏหลักฐานใหม่ขึ้นมามากมาย ทำให้เชื่อได้อย่างไม่มีข้อสงสัยเลยว่า “พระสมเด็จวัดระฆังฯ เป็นพระบรรจุกรุ”

 

แต่ก่อนจะพิจารณาถึงข้อมูลหลักฐานต่าง ๆ ที่ปรากฏขึ้นที่ทำให้เชื่อได้ว่าพระสมเด็จวัดระฆังฯเป็นพระบรรจุกรุนั้น เราลองมาพิจารณาด้วยตรรกะพื้น ๆ สักประการหนึ่ง การที่เชื่อว่าพระสมเด็จวัดระฆังฯไม่มีบรรจุกรุนั้นใช้ตรรกะอะไร ในเมื่อในวัดระฆังฯเองก็มีพระบรรจุกรุเช่นพระปิลันท์ก็สร้างบรรจุกรุ พระสมเด็จบางขุนพรหมก็เป็นพระบรรจุกรุ พระสมเด็จเกษไชโยที่บรรจุกรุโดยสมเด็จโตเอง ก็เป็นพระบรรจุกรุทั้งนั้น แล้วทำไมจึงต้องมายกเว้นเฉพาะพระสมเด็จวัดระฆังฯว่าไม่ใช่พระบรรจุกรุ

บัดนี้ถึงเวลาแล้วจะด้วยอภินิหารของท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) และความศักดิ์สิทธิ์ของพระสมเด็จวัดระฆังฯที่ท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯได้สร้างขึ้น ได้คลบันดาลให้เรื่องราวต่าง ๆ ที่ไม่แจ้งชัดมากว่า 150 ปีได้มีข้อยุติเกิดขึ้นแล้ว โดยมีหลักฐานเชิงประจักษ์ที่สำคัญคือ “พระสมเด็จวัดระฆังฯพิมพ์ต่าง ๆ ที่ได้บรรจุกรุไว้” ซึ่งผู้เขียนจะได้นำเสอให้ท่านได้พิจารณาในลำดับต่อ ๆไป

 

"ปกิณกะพระเครื่องในเมืองสยาม" 

สำนักข่าว แอ็คชั่นนิวส์


  • มีโอกาสได้สนทนาแบบใกล้ชิดนานนับชั่วโมง ณ เรือนศิลป์แสนขัติยรัตน์ จ.ปทุมธานี กับเจ้าของแกลเลอรี่ส่วนตัวที่มีนามว่า “รศ.ดร.สุวัฒน์ แสนขัติยรัตน์” อาจารย์ประจำสาขาวิชาศิลป...

  • ผ่านมาแล้ว 2 ตอนกับกูรูเรื่องของพระเครื่อง คงทำให้หลาย ๆ คนได้ความรู้กันไม่มากก็น้อยสำหรับตอนที่ 3 นี้จะมีเนื้อหาอย่างไร เราไปตามกันต่อกับบทความดี ๆ จาก “อดุลย์ ฉายอรุณ&rdquo...
Visitors: 11,861